도구

도구

라틴어 문장 검색

mihi enim perspecta est et ingenuitas et magnitudo animi tui;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS AD ATTICVM, letter 17 11:2)
sunt enim alia con- traria, quae privantia licet appellemus Latine, Graeci appellant στερητικά. Praeposito enim ' in' privatur verbum ea vi, quam haberet si 'in' praepositum non fuisset, dignitas indignitas, humanitas inhumanitas, et cetera generis eiusdem, quorum tractactio est eadem quae superiorum quae adversa dixi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 11장 3:1)
Inhumanitas est ista, non virtus, funera suorum isdem oculis, quibus ipsos, videre nec commoveri ad primam familiarium divulsionem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 99 15:4)
occasionem loquendo capto nec mehercules possum dicere inhumanitate tua fieri quod non audeo, sed uitium me meum sequitur:
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum. liber X., Iniuriarum sit actio. Quidam cum haberet filium et diuitem inimicum, occisus inspoliatus inuentus est. adulescens sordidatus diuitem sequebatur; diues eduxit in ius eum et postulauit ut si quid suspicaretur, accusaret se. pauper ait: accusabo cum potero, e 1:20)
Quam multi erunt, quorum illos aut somnus aut luxuria aut inhumanitas summoveat !
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 87:1)
Ergo ut huius humanitatem inhumanitatemque neglegit, ita et regis :
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 69:4)
Questus prius sum de inhumanitate eorum qui illum propinquitate contingerent:
(세네카, Excerpta Controversiae, book 4, pater a sepulchris a luxurioso raptus.22)
pareo libens, in quantum epistularis pagina sinit, laudans in te tam delicatae sollicitudinis ingenuitatem.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 1권, Sidonius Agricolae suo salutem 1:2)
Contra inpudentem stulta est nimia ingenuitas.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 17)
Ingenuitatem laedas, cum indignum roges.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 233)
Ingenuitas non recipit contumeliam.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 240)
postremo, cum ingenuitatis magis quam praesentis condicionis memorem videret, nudari iubet verberaque adferri.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VIII 394:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION